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狰狞的韦陀及诸佛罗汉金身，它们是镇摄鬼神的。其实“罗汉堂”是寺院门户，历来起着保卫寺院的作用。
“罗汉堂”之后，便到了宽广的平地。现为一块高出罗汉堂一米有余的长方形平台，宽20余米，长40余米，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344489838.html
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。泥云何得独生瓶耶。是名同异寻言生过 问曰。生疑似因其相云何 答曰。如有树杌似于人故。若夜见之便作是念。杌耶人耶。是则名为生疑似因。问曰。云何名为过时似因 答曰。如言声常。韦陀经典从声出故。亦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501938028.html
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了现世生活的需要，四大天王两边威武肃立，与弥勒菩萨正中洒脱笑意构成了一幅意味深长的汉化佛教景观。 弥勒后面的韦陀，这位或者挺直站立，双手合十，两腕横托宝杵，或者右手插腰，左手握杵拄地，英俊威风...
张法
|佛学论文|因明|五明|
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如何是提婆宗”语，表达“冰壶含宝月”的通体澄明能所俱泯之境：冰壶含宝月，宝月含冰壶，身心一如，不复分别，纵使熟吟了古印度的圣经四韦陀，对此境界也无容置喙。“牵驴饮江水”系咏九峰无心合道公案。僧问十二时...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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唱票如仪，以得票最多者，
取宏字辈三名，戒字辈二名，为正式候选人。择日（一般为农历正月十五日）云集两
序大众，于韦陀前举行上供仪式，中途暂停，将事先备就五柱桂圆，每枚墨书一候选
人，投入尺余长之...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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修缮完毕。行于中道，俯观其砖，则以篆书曰“四季平安”，而人履乎其上，则“步步平安”之意也。而后入千王殿，有四大天王，关帝及韦陀菩萨。复前进，如千佛殿，进门，便见自殿中至墙壁无数佛像静穆而立而各具仪态。出...
谷继明
|佛学论文|因明|五明|
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浅释禅宗寺院建筑的总体布局 屠舜耕 1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集 摘要 唐宪宗（公元780～820）时百丈禅师怀德始建禅居后，至五代禅宗寺院建置益臻完备，南宋迁都江南，...
屠舜耕
|佛学论文|因明|五明|
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)云集两序大众，于韦陀前举行上供仪式，中途暂停，将事先备就五柱桂圆，每枚墨书一候选人，投入尺余长之竹筒中，择一非法派之清众，·用特制长筷，夹出其中一枚桂圆。记下名字，重又投回筒中，次又夹...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16340260460.html
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坚决不与张无尽同床，而这一女人就是观音化身等剧情来看，杂剧的本事应是“马郎妇”的故事。只是这时的观音不再是一人单枪作战，而是和弥勒佛，文殊、普贤菩萨，韦陀护法等共同战斗，而且，他们的行动得服从释迦佛的...
周秋良，康保成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033162191.html
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若不如此理解掌握，那么即使诵得十二韦陀，诸部经典，只是成增上慢，是谤佛，不是修行。
百丈禅师认为，三乘诸教，皆治贪嗔等病，但如今念念若有贪嗔病，必行治之，不必求觅义句知解。如求知解，即为是贪。...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280663857.html